{"id":3124,"date":"2020-06-23T20:51:34","date_gmt":"2020-06-23T18:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/2020\/06\/23\/parroquia-apostol-santiago-anzaldo-bolivia\/"},"modified":"2020-06-23T21:04:15","modified_gmt":"2020-06-23T19:04:15","slug":"parroquia-apostol-santiago-anzaldo-bolivia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/fr\/2020\/06\/23\/parroquia-apostol-santiago-anzaldo-bolivia\/","title":{"rendered":"Parroquia Ap\u00f3stol Santiago (Anzaldo, Bolivia)"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-3004 alignleft\" src=\"https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Imagen-1-150x133.png\" alt=\"\" width=\"180\" height=\"160\" \/><\/p>\n<p>Plaza 20 de octubre y Jorge Trigo Andia<\/p>\n<p>P\u00e1rroco: P. Justino Soria Vela<\/p>\n<p>Tfno: +591 72756457<\/p>\n<p>jsoriavela@gmail.com<\/p>\n<ol>\n<li><strong>ORIGINE ET BREF HISTOIRE DE LA PAROISSE<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>De la paroisse Ap\u00f3stol Santiago de Anzaldo, la date exacte de sa fondation n&rsquo;a pas encore \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e. Le premier livre qui se trouve dans les archives paroissiales remonte \u00e0 1870, lorsque le p\u00e8re Cleto Bay\u00e1 \u00e9tait alors pr\u00eate de la paroisse (cf. Bapt\u00eame num\u00e9ro 9. Aucune mention n&rsquo;est faite des livres pr\u00e9c\u00e9dents)<\/p>\n<p>Il existe des t\u00e9moignages qui garantissent qu&rsquo;en 1790, elle travaillait d\u00e9j\u00e0 comme vice-paroisse d\u00e9pendante de la paroisse de Tarata.<\/p>\n<p>Avant l&rsquo;arriv\u00e9e des piaristes, pour mentionner certains des anciens pr\u00eatres de la paroisse qui \u00e9taient \u00e0 Anzaldo, les pr\u00eatres H\u00e9ctor Almaraz, dioc\u00e9sain, originaire de la ville, et Ernesto Rojas, \u00e9galement dioc\u00e9sain et d&rsquo;une famille anzaldienne, semblent c\u00e9l\u00e9brer l&rsquo;Eucharistie et les f\u00eates. Les employeurs des communaut\u00e9s se d\u00e9pla\u00e7aient \u00e0 cheval. Par la suite, la paroisse est rest\u00e9e longtemps sans pr\u00eate de la paroisse. Les pr\u00eatres en charge des paroisses voisines, Punata, Cliza, Tarata et Cochabamba n&rsquo;\u00e9taient pr\u00e9sents que le jour des festivit\u00e9s du saint patron et il \u00e9tait utilis\u00e9 pour c\u00e9l\u00e9brer les bapt\u00eames, les mariages, les messes de sant\u00e9, les messes pour les d\u00e9funts, etc. Il est \u00e9galement inscrit dans les livres paroissiaux que l&rsquo;un des pr\u00eatres venus c\u00e9l\u00e9brer et couvrir l&rsquo;absence d&rsquo;un cur\u00e9 \u00e9tait le p\u00e8re Manuel Revollo, missionnaire clar\u00e9tain, avant et apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque auxiliaire de Cochabamba.<\/p>\n<p>En 1992, les piaristes sont arriv\u00e9s en Bolivie. Ils r\u00e9sident provisoirement \u00e0 Cochabamba (dans la maison clar\u00e9taine et, plus tard, au s\u00e9minaire dioc\u00e9sain) jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;ils aient termin\u00e9 la construction de la maison paroissiale d&rsquo;Anzaldo. Au cours de cette ann\u00e9e, ils se d\u00e9placent fr\u00e9quemment \u00e0 Anzaldo pour assister \u00e0 des c\u00e9l\u00e9brations religieuses et superviser la construction de la maison, ainsi que certaines r\u00e9parations qui sont effectu\u00e9es dans le temple paroissial. Une fois la maison termin\u00e9e, ils ont d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 pour y habiter en d\u00e9cembre 1992. Ils ont rapidement pris la responsabilit\u00e9 de la paroisse et du pensionnat, auparavant tenu par les S\u0153urs de J\u00e9sus-Maria, et de l&rsquo;\u00e9cole primaire et secondaire.<\/p>\n<p>En 1992, le p\u00e8re Francisco Guti\u00e9rrez Gonz\u00e1lez a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 pr\u00eate de la paroisse. Il organise la cat\u00e9ch\u00e8se, tant dans les communaut\u00e9s rurales que dans l&rsquo;\u00e9cole et l&rsquo;internat qui op\u00e9raient dans la ville d&rsquo;Anzaldo. Dans ces premi\u00e8res ann\u00e9es, les trois religieux piaristes, le p\u00e8re Francisco Guti\u00e9rrez, le p\u00e8re Adelio Pagnini et le p\u00e8re Carlos Moreno \u00e9taient responsables de la cat\u00e9ch\u00e8se des bapt\u00eames, de la premi\u00e8re communion, de la confirmation\u2026 et ils ont commenc\u00e9 \u00e0 visiter pastoralement les communaut\u00e9s rurales appartenant \u00e0 la paroisse. Ils nomment, forment et accompagnent les cat\u00e9chistes de chaque communaut\u00e9. La paroisse couvre deux municipalit\u00e9s: celle d&rsquo;Anzaldo et celle de Sacabamba, atteignant 120 communaut\u00e9s rurales. Le P\u00e8re Francisco a d\u00fb faire beaucoup de travail pastoral parce que le travail pastoral avait \u00e9t\u00e9 beaucoup n\u00e9glig\u00e9 auparavant. Il est rest\u00e9 pr\u00eate de la paroisse de 1992 \u00e0 janvier 2005 pour \u00eatre affect\u00e9 \u00e0 Cocapata comme pr\u00eate de la paroisse de la paroisse Virgen del Rosario.<\/p>\n<p>\u00c0 cette date, le p\u00e8re Pablo Arrabal Romero a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 pr\u00eate de la paroisse, qui sera \u00e0 Anzaldo jusqu&rsquo;en janvier 2008, date \u00e0 laquelle il a \u00e9t\u00e9 affect\u00e9 \u00e0 Cocapata. Fin 2008, le P. Carlos Curiel Herrera prendra en charge la paroisse, nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque auxiliaire de Cochabamba en 2019 qui sera en charge de la paroisse pendant huit ans. Il est remplac\u00e9 en mars 2017 par le p\u00e8re Binoy Joseph Kunel, qui en juin 2019 est affect\u00e9 en Inde, son pays natal. En mars 2020, le p\u00e8re Justino Soria Vela, le premier cur\u00e9 bolivarien piariste n\u00e9 \u00e0 Torancal\u00ed, municipalit\u00e9 d&rsquo;Anzaldo, a repris la paroisse.<\/p>\n<p>\u00c9tant une paroisse si \u00e9tendue et couvrant tant de communaut\u00e9s, la liste des festivit\u00e9s cel\u00e9br\u00e9es tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e serait longue. Chaque f\u00eate s&rsquo;habitue \u00e0 cel\u00e9brer pendant quatre jours: la veille, les deux jours centraux de la f\u00eate et le dernier jour appel\u00e9 Calvaire. Ce sont des journ\u00e9es sp\u00e9ciales pour les communaut\u00e9s: toutes les personnes de la communaut\u00e9 se r\u00e9unissent, cellebrent leur f\u00eate, retrouvent ceux qui ont \u00e9migr\u00e9 dans d&rsquo;autres endroits, et qui reviennent ces jours-l\u00e0, accueillent les visiteurs &#8230; Pendant la f\u00eate , normalement, les bapt\u00eames de ceux qui sont n\u00e9s l&rsquo;ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, les messes pour les d\u00e9funts de la communaut\u00e9 et, parfois, m\u00eame les mariages. Pour ne citer que les festivals les plus pertinents et ceux qui sont principaux dans les noyaux peupl\u00e9s de la paroisse , \u00e7a devrait \u00eatre not\u00e9:<\/p>\n<ol>\n<li>San Isidro Labrador (15 mai) \u00e0 Anzaldo. \u00c9galement dans de nombreuses communaut\u00e9s de la paroisse.<\/li>\n<li>Notre-Dame de Carmen (15 juillet) \u00e0 Matarani -appartenant \u00e0 la r\u00e9gion de Sacabamba-. Aussi dans d&rsquo;autres communaut\u00e9s.<\/li>\n<li>Ap\u00f4tre Santiago (25 juillet) \u00e0 Anzaldo. Aussi dans de nombreuses communaut\u00e9s.<\/li>\n<li>Enfant J\u00e9sus de Prague (25 d\u00e9cembre) \u00e0 Sacabamba.<\/li>\n<\/ol>\n<p>D&rsquo;autres festivals, tels que: No\u00ebl, P\u00e2ques, l&rsquo;Exaltation de la Croix, la Toussaint, le Jour des Morts, l&rsquo;Assomption de la Vierge, l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception, Saint Joseph, Saint Antoine, Sainte Claire, etc., sont \u00e9galement c\u00e9l\u00e9br\u00e9s dans de nombreux Communaut\u00e9s paroissiales.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 11%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-3124 gallery-columns-9 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G\u00c9OGRAPHIQUE ET SOCIO\u00c9CONOMIQUE<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, la paroisse comprend deux municipalit\u00e9s, enti\u00e8rement constitu\u00e9es d&rsquo;environ 120 communaut\u00e9s rurales. Il a trois grands noyaux peupl\u00e9s: Anzaldo, Sacabamba et Matarani, d&rsquo;autres noyaux sont de population interm\u00e9diaire comme La Vi\u00f1a, Tijraska, Pajchapata Lux, Quirir\u00eda &#8230; et d&rsquo;autres de population plus petite et tr\u00e8s dispers\u00e9e.<\/p>\n<p>La municipalit\u00e9 d&rsquo;Anzaldo. Situ\u00e9 \u00e0 62 kilom\u00e8tres de la capitale du d\u00e9partement de Cochabamba, dans la province d&rsquo;Esteban Arze. Il couvre environ 542 km2 d&rsquo;extension. Il a un relief tr\u00e8s robuste qui varie de 2100 m\u00e8tres \u00e0 3400 m\u00e8tres de hauteur. Sa population est de 9 126 habitants. (Selon le dernier recensement de 2012).<\/p>\n<p>Le climat a principalement deux saisons: la saison des pluies et la saison s\u00e8che. Le premier, entre novembre et f\u00e9vrier, est chaud. Le second, de la mi-f\u00e9vrier \u00e0 octobre, est froid; avec des gel\u00e9es nocturnes surtout au mois de juillet. En tout cas, en raison de la diff\u00e9rence d&rsquo;altitude entre les communaut\u00e9s, le climat varie fortement d&rsquo;une r\u00e9gion \u00e0 l&rsquo;autre.<\/p>\n<p>C&rsquo;est une commune d\u00e9di\u00e9e avant tout \u00e0 la petite activit\u00e9 agricole. Les habitants, presque enti\u00e8rement, sont de modestes paysans dont les terres et les cultures, en particulier le ma\u00efs, le bl\u00e9, les pommes de terre et les pois, sont \u00e0 peine suffisantes pour survivre. Ce sont des terres, en g\u00e9n\u00e9ral, de mauvaise qualit\u00e9, avec beaucoup de pente et d&rsquo;\u00e9rosion. (Seulement 25% du territoire de la commune est utilis\u00e9 pour la culture). Presque toutes les familles ont une petite exploitation agricole autonome et quelques t\u00eates de moutons, de ch\u00e8vres et de b\u00e9tail. Les gens sont simples, humbles, mais tr\u00e8s festifs. Tous les \u00e9v\u00e9nements importants de la vie (naissances, mariages, d\u00e9c\u00e8s, r\u00e9coltes &#8230;) culminent avec un partage de nourriture et de boisson provenant de leur culture.<\/p>\n<p>La langue maternelle principale des communaut\u00e9s paroissiales est le quechua.<\/p>\n<p>Les communaut\u00e9s sont organis\u00e9es en syndicats. Ce sont les instances mineures, \u00e0 structure d\u00e9mocratique-communale, repr\u00e9sentatives de la communaut\u00e9. Plusieurs syndicats forment une sous-centrale. Et les 12 sous-stations d&rsquo;Anzaldo forment la centrale r\u00e9gionale des agriculteurs. Il a une grande capacit\u00e9 d&rsquo;action et d&rsquo;influence en raison de sa grande repr\u00e9sentativit\u00e9.<\/p>\n<p>La municipalit\u00e9 de Sacabamba. Situ\u00e9 \u00e0 85 kilom\u00e8tres de la capitale du d\u00e9partement de Cochabamba, dans la province d&rsquo;Esteban Arze, au sud-est de la ville de Cochabamba. Il couvre environ 188 km2 de surface. Son relief varie de 2900 m\u00e8tres \u00e0 3100 m\u00e8tres d&rsquo;altitude. Sa population est de 5 539 habitants (selon le dernier recensement de 2012).<\/p>\n<p>Le contexte social et \u00e9conomique a presque les m\u00eames caract\u00e9ristiques que celles mentionn\u00e9es dans la municipalit\u00e9 d&rsquo;Anzaldo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong> GROUPES<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Dans la paroisse, en raison de l&rsquo;extension et de la dispersion des communaut\u00e9s et de la population, les diff\u00e9rents lieux sont visit\u00e9s pour c\u00e9l\u00e9brer l&rsquo;Eucharistie et pour couvrir les f\u00eates patronales de chaque communaut\u00e9. Selon les demandes du peuple, notamment pour les intentions de leurs \u00ab\u00a0petites \u00e2mes\u00a0\u00bb: les neuf jours, mois, troisi\u00e8me messe et messe de l&rsquo;ann\u00e9e du d\u00e9funt &#8230; s&rsquo;occupant ainsi de leurs coutumes et traditions.<\/p>\n<p>Dans le noyau peupl\u00e9 d&rsquo;Anzaldo, il y a une attention pastorale plus grande et plus continue en raison de la pr\u00e9sence permanente des piaristes dans la ville et pour \u00eatre le si\u00e8ge de la paroisse. Ainsi, le vendredi par exemple, qui est une belle journ\u00e9e \u00e0 Anzaldo, les habitants des communaut\u00e9s viennent acheter des produits d&rsquo;\u00e9picerie, en profiter pour mettre des intentions pour leur d\u00e9funt, baptiser leurs enfants, etc.<\/p>\n<p>La plupart des communaut\u00e9s paroissiales ne sont visit\u00e9es qu&rsquo;une fois par an par le pr\u00eate de la paroisse, ce qui co\u00efncide principalement avec les jours de f\u00eate. D&rsquo;autres, plus peupl\u00e9s ou plus proches, sont fr\u00e9quent\u00e9s avec une fr\u00e9quence trimestrielle ou mensuelle. L&rsquo;attention la plus continue de ces communaut\u00e9s, la pr\u00e9paration \u00e0 recevoir les sacrements, les c\u00e9l\u00e9brations liturgiques &#8230; devraient \u00eatre \u00e0 la charge des cat\u00e9chistes de chaque communaut\u00e9 qui, malheureusement, se font rares aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n<p>Le mouvement Calasanz est dirig\u00e9 depuis l&rsquo;\u00e9cole et l&rsquo;internat.<\/p>\n<p>\u00c0 Sacabamba, en particulier \u00e0 Matarani, un conseil paroissial a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9, dirig\u00e9 par le diacre permanent Maximiliano Vargas, qui est charg\u00e9 d&rsquo;articuler les activit\u00e9s pastorales de toute la r\u00e9gion et des trois internats et \u00e9coles de Fe y Alegr\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong> D\u00c9FIS<\/strong><\/li>\n<li>Accompagner de la paroisse, \u00e0 travers la cr\u00e9ation et la formation de groupes Caritas, les familles vivant dans la pauvret\u00e9. Pouvoir r\u00e9aliser des projets, en coordination avec d&rsquo;autres institutions, de solidarit\u00e9 et de soutien aux communaut\u00e9s.<\/li>\n<li>Formation de cat\u00e9chistes, dirigeants, pour assister pastoralement les communaut\u00e9s, leur \u00e9vang\u00e9lisation et accompagnement. Aujourd&rsquo;hui, il est tr\u00e8s n\u00e9cessaire en raison de l&rsquo;absence des religieux de Jes\u00fas Mar\u00eda, des enseignants, des diacres, des cat\u00e9chistes &#8230; qui, \u00e0 d&rsquo;autres moments, ont effectu\u00e9 ce travail.<\/li>\n<li>Former et accompagner les communaut\u00e9s rurales, face \u00e0 l&rsquo;apparition de sectes religieuses, afin de ne pas \u00eatre manipul\u00e9 et confus dans leur foi.<\/li>\n<li>Repenser la pastorale dans les communaut\u00e9s et \u00eatre en mesure de les prendre en charge correctement car une partie de la population des jeunes a \u00e9migr\u00e9 et les communaut\u00e9s sont compos\u00e9es principalement de personnes \u00e2g\u00e9es.<\/li>\n<li>Accompagner les familles et renforcer la foi en elles, car en raison de la d\u00e9sint\u00e9gration familiale due aux s\u00e9parations dans le mariage ou l&rsquo;\u00e9migration de l&rsquo;une d&rsquo;entre elles, il est difficile de vivre la foi.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-2 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 12%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-2' class='gallery galleryid-3124 gallery-columns-8 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/fr\/2020\/06\/23\/parroquia-apostol-santiago-anzaldo-bolivia\/img-20200620-wa0040-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/IMG-20200620-WA0040-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail 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Justino Soria Vela Tfno: +591 72756457 jsoriavela@gmail.com ORIGINE ET BREF HISTOIRE DE LA PAROISSE De la paroisse Ap&oacute;stol Santiago de Anzaldo, la date exacte de sa fondation n&rsquo;a pas encore &eacute;t&eacute; trouv&eacute;e. 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