{"id":5789,"date":"2024-02-28T16:19:22","date_gmt":"2024-02-28T15:19:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/2024\/02\/28\/san-judas-tadeo-y-san-nicolas-de-bari-la-habana-cuba\/"},"modified":"2024-02-28T16:24:41","modified_gmt":"2024-02-28T15:24:41","slug":"saint-jude-thaddeus-et-sain-nicolas-de-bari-la-havane-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parroquiasescolapias.org\/fr\/2024\/02\/28\/saint-jude-thaddeus-et-sain-nicolas-de-bari-la-havane-cuba\/","title":{"rendered":"Saint Jude Thaddeus et Sain Nicolas de Bari (La Havane, Cuba)"},"content":{"rendered":"

SAINT JUDE THADDEUS ET SAINT NICOLAS DE BARI<\/strong><\/p>\n

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La Havane (Cuba)<\/p>\n

C\/ San Nicol\u00e1s, 830 e\/ Rayo y Reuni\u00f3n C. P. 10200. B\u00ba Los Sitios. Centro Habana. Tl. 8633987<\/p>\n

Cur\u00e9 : P. Alberto Sola<\/p>\n

Origine : La paroisse actuelle est n\u00e9e d’une chapelle ou d’un ermitage d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Notre-Dame du Rosaire \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la ville. La chapelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite par un incendie en 1802 et en 1848, la nouvelle \u00e9glise a \u00e9t\u00e9 reconstruite \u00e0 Centro Habana, son emplacement actuel.<\/p>\n

En 1849, l’\u00e9v\u00eaque de La Havane Francisco Fleix Solans la b\u00e9nit, et son successeur Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez l’\u00e9l\u00e8ve au rang de paroisse de T\u00e9rmino en 1854.<\/p>\n

Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, les catholiques syro-maronites c\u00e9l\u00e9braient la messe le dimanche, pr\u00e9sid\u00e9e par Mgr. Joseph K. Aramuni, abb\u00e9 mithra\u00efque de rite maronite. Elle \u00e9tait suivie par de nombreux habitants du quartier, o\u00f9 la population syro-libanaise \u00e9tait importante, et d’autres quartiers de la ville. Cette messe a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e jusqu’en 1963, date \u00e0 laquelle Mgr Aramuni a quitt\u00e9 Cuba. Aujourd’hui, un tableau de saint Maron est conserv\u00e9 sur un retable.<\/p>\n

Une paroisse avec deux saints<\/strong><\/p>\n

La paroisse a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le centenaire de sa fondation en 1954. La premi\u00e8re dame de la R\u00e9publique, Mme Marta Fern\u00e1ndez de Batista, a fait un don en esp\u00e8ces qui devait servir \u00e0 r\u00e9parer l’\u00e9glise paroissiale et \u00e0 agrandir une petite \u00e9cole de deux classes situ\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9glise paroissiale dans la rue Holgu\u00edn. Ce don important a \u00e9t\u00e9 remis par la poste \u00e0 la paroisse de Saint-Nicolas de Bari, dans la ville du m\u00eame nom, au sud de la province de La Havane. Lorsque Mgr Monta\u00f1a s’est rendu compte du retard et a fait la r\u00e9clamation, une partie de la donation avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour des r\u00e9parations, \u00e9tant donn\u00e9 qu’elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme destin\u00e9e \u00e0 cette \u00e9glise de campagne, et elle ne pouvait donc pas \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e. C’est pourquoi l’\u00e9v\u00eaque Monta\u00f1a a demand\u00e9 au Saint-Si\u00e8ge de changer le nom de la paroisse afin d’\u00e9viter toute confusion \u00e0 l’avenir, ce qui lui a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9. La paroisse s’appelle d\u00e9sormais la paroisse de Saint-Jude et Saint-Nicolas, dont les images se trouvent sur les \u00e9tag\u00e8res du ma\u00eetre-autel depuis de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n

Une grande activit\u00e9 dans la vie des fid\u00e8les avant et apr\u00e8s Vatican II :<\/strong><\/p>\n

La paroisse a connu une grande activit\u00e9 pastorale : Apostolat s\u00e9culier, Dames de la paroisse, Chevaliers du Saint-Sacrement, Action catholique, Jeunesse ouvri\u00e8re catholique, cat\u00e9ch\u00e8se pour pr\u00e8s de 100 enfants, processions (celles de Saint-Lazare et du Christ de Limpias ont \u00e9t\u00e9 remarquables), descente de croix, qui se faisait avec un Christ crucifi\u00e9 articul\u00e9, encore conserv\u00e9 aujourd’hui. En 1959, \u00e0 l’occasion du Congr\u00e8s national catholique, la paroisse a accueilli de nombreux paysans, qu’elle a nourris et transport\u00e9s \u00e0 diverses manifestations organis\u00e9es. Elle fut une paroisse pilote dans le renouveau apport\u00e9 par Vatican II.<\/p>\n

De 1961 \u00e0 1969.<\/strong><\/p>\n

En 1961, Mgr Monta\u00f1a part en vacances en Espagne et ne revient pas. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, les \u00e9coles religieuses sont nationalis\u00e9es. En juin 1961, Mgr Evelio D\u00edaz C\u00eda, archev\u00eaque de La Havane, confie la paroisse aux P\u00e8res Piaristes et nomme le P\u00e8re Jos\u00e9 Mar\u00eda Entralgo cur\u00e9 de la paroisse. \u00c0 la fin de cette ann\u00e9e-l\u00e0, 161 pr\u00eatres ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s de Cuba, dont le p\u00e8re Jos\u00e9 Mar\u00eda. Le p\u00e8re Miguel Magri prit la rel\u00e8ve.<\/p>\n

A Guanabacoa rest\u00e8rent les piaristes : Joaqu\u00edn Hereu, Julio Gonz\u00e1lez Tolosa, Miguel Magri Barrera, Jos\u00e9 Mar\u00eda Vallespir, Aroldo Guerra et Ram\u00f3n Marim\u00f3n, qui venaient tr\u00e8s souvent \u00e0 San Nicol\u00e1s. Jaime Manich resta \u00e0 Pinar del R\u00edo, le P. Ram\u00f3n Clapers \u00e0 Camag\u00fcey et \u00e0 Guant\u00e1namo, le P. Jorge G\u00f3mez, qui se rendit souvent \u00e0 San Nicol\u00e1s. Lorsque les cinq coll\u00e8ges appartenant \u00e0 l’Ordre furent nationalis\u00e9s, les piaristes furent dispers\u00e9s dans toute l’\u00eele pour s’occuper des communaut\u00e9s qui n’avaient plus de pr\u00eatres.<\/p>\n

En 1969, le p\u00e8re Miguel partit en vacances en Espagne, mais ne parvint pas \u00e0 rentrer au pays. Le p\u00e8re Julio Gonz\u00e1lez Tolosa, qui \u00e9tait alors vicaire, resta dans la paroisse. Fin 1969, le p\u00e8re Joaqu\u00edn Hereu a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 cur\u00e9 de la paroisse.<\/p>\n

En 1978, le p\u00e8re Joaqu\u00edn Hereu a pass\u00e9 des vacances dans son pays d’origine, mais n’a pas pu y retourner. Le 28 juillet 1990, le p\u00e8re Miguel Manich a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 chancelier de l’archev\u00each\u00e9 de La Havane et cur\u00e9 de la paroisse Saint-Jude. Le 28 juillet 1990, le p\u00e8re Miguel est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 et le p\u00e8re Hern\u00e1ndez Lezama l’a remplac\u00e9. Nous nous souvenons des cur\u00e9s suivants : le p\u00e8re \u00c1ngel Cuevas et le p\u00e8re Lenin Bohorquez. Le cur\u00e9 actuel depuis ao\u00fbt 2020 est le p\u00e8re Ricardo Alberto Sola.<\/p>\n

La paroisse aujourd’hui.<\/strong><\/p>\n

Le contexte social : Dans le centre de La Havane, les immeubles, les fameux \u00ab\u00a0solares\u00a0\u00bb de La Havane, menacent de s’effondrer et il y a une concentration de personnes \u00e2g\u00e9es, dont certaines sont seules, vivant dans des immeubles sans ascenseurs. L’\u00e9migration de leurs enfants a laiss\u00e9 beaucoup d’entre elles dans une situation tr\u00e8s triste.<\/p>\n

La religiosit\u00e9 populaire et la d\u00e9votion \u00e0 saint Jude, patron des causes difficiles, font que notre \u00e9glise est visit\u00e9e par de nombreuses personnes qui d\u00e9posent leur foi et leur situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e aux pieds du saint. Nous accompagnons cette religiosit\u00e9.<\/p>\n

Le syncr\u00e9tisme religieux est fort, la Santeria est tr\u00e8s pr\u00e9sente. Nous accueillons ceux qui viennent chercher l’\u00c9vangile dans le c\u0153ur de tous.<\/p>\n

D\u00c9FIS ET DIFFICULT\u00c9S \u00c0 AFFRONTER :<\/strong><\/p>\n

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  1. La chose la plus difficile \u00e0 l’heure actuelle est l’\u00e9migration de personnes connues et inconnues qui quittent le pays. Il s’agit d’une saign\u00e9e qui a fait de Cuba un pays vieillissant, o\u00f9 nous perdons des forces pr\u00e9cieuses qui ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9es d’\u00e9migrer.<\/li>\n
  2. Le vieillissement des membres et leur \u00e9tat de sant\u00e9. Nombreux sont ceux qui vivent seuls dans des situations vuln\u00e9rables.<\/li>\n
  3. Les structures ext\u00e9rieures et int\u00e9rieures du temple qui n\u00e9cessitent des r\u00e9parations en raison du manque d’entretien pendant de nombreuses ann\u00e9es et des dommages caus\u00e9s par les ordures qui s’accumulent \u00e0 l’entr\u00e9e lat\u00e9rale et par l’entreprise qui les ramasse, ce qui endommage les trottoirs et les murs.<\/li>\n<\/ol>\n

    LUMI\u00c8RES, ESPOIRS : <\/strong><\/p>\n

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    • Malgr\u00e9 les nombreuses difficult\u00e9s, le centre culturel continue d’offrir des cours d’anglais et de peinture, maintenant ainsi l’identit\u00e9 piariste pour l’\u00e9ducation.<\/li>\n<\/ul>\n
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      • Nous accueillons des groupes d’Alcooliques Anonymes, de Narcotiques Anonymes et des femmes vuln\u00e9rables qui, avec les Adorateurs, commencent une nouvelle vie. Ces r\u00e9alit\u00e9s parlent d’elles-m\u00eames de l’environnement paroissial.<\/li>\n
      • La pastorale est celle des \u00ab\u00a0petites fourmis\u00a0\u00bb, de l’\u00e9coute, de la patience, avec de petits r\u00e9sultats, mais en voyant comment nous atteignons le c\u0153ur des personnes qui nous visitent.<\/li>\n
      • L’accueil et l’\u00e9coute devraient \u00eatre un minist\u00e8re institu\u00e9 ; c’est ce que nous essayons de faire le plus possible. La population est tr\u00e8s bris\u00e9e, avec beaucoup de probl\u00e8mes, et cela nous rappelle J\u00e9sus, quand il a vu les foules comme des brebis sans berger, et qu’il a eu de la compassion.<\/li>\n<\/ul>\n

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