Tfno: +237 653 63 15 00
Párroco: P. CHIN Godlove Ndze
@paroissebaptemedejesus
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ORIGINE ET BREVE HISTOIRE DE LA PAROISSE
Le 27 Juillet 1989: a été creéé la paroisse du Baptême de Jésus par Mgr Jean ZOA. Le premier curé est el P. Jean Marie Beniot BALA, prête diocésain. En mars 1990, le père piariste Antoine Arno SALA vient travailler à la paroissecomme Vicaire. De Juillet 1990 – août 1991 : l’Abbé Louis Marie MBIDA OTELE devient Curé de la paroisse.Le Père Antoine SALA reste vicaire.
Le 15 août 1991 : l’Archevêque de Yaoundé confie la gestion de la paroisse à la Congrégation des Pères Piaristes.Le père Antoine Arno SALA devient Curé de la paroisse, il restera à ce poste pendant 17 ans (1991 – 2008). C’est le véritable bâtisseur de la paroisse. Il construit la magnifique église dans laquelle nous nous rassemblons en cemoment (1992 – 1993). Il construit la Salle Mgr Jean ZOA (1995) il achète le presbytère H10 – H11. Il construitla clôture du terrain paroissial (2003).
Du P. Sala, les prêtres paroissiaux piaristes sont : Le Père Christian – Germain MBOUDOU, père LéonardNSAISUN, père Bertrand FOTSING et actuellement, le Père CHIN GODLOVE.
CONTEXTE SOCIAL ET RELIGIEUX
La Cité Verte est un quartier cosmopolite, résidentiel et populaire, crée par la volonté de l’autorité publique. Saparticularité est d’avoir une population jeune et fortement diversifiée, en renouvellement constant par desmigrations intérieures au gré des affections des fonctionnaires. Ces dernières années, la crise qui sévit dans lesrégions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest a considérablement fait augmenter le nombre de chrétiensd’expression anglaise.Le rôle des CEV (Communautés Ecclésiales Vivantes) qui couvrent tout le territoire paroissiala fortement aidé à asseoir l’Eglise Famille. Les 5 CEV sont un signe de vitalité de l’Eglise, un instrument deformation et d’évangélisation.
Depuis 2005, Notre paroisse connait le fonctionnement de six communautés linguistiques qui permettent de vivredes moments d’inculturation selon les chants et les danses de nos cultures : 1/ Le 24 Décembre : Adoration del’Enfant Jésus ; 2/ Le vendredi Saint avec la liturgie chrétienne de l’ESAN ; 3/ La procession du Saint Sacrementavec des reposoirs pour chaque communauté linguistique ; 4/ Des chemins de croix spéciaux avant le carême.
Richesses et fragilités, telle est la réalité du déploiement de notre Pentecôte paroissiale : toutes ces culturesparticipent au Banquet des noces de l’Agneau, apportant leur singularité et d’ouvrant de fait aux valeurs culturelleset cultuelles fondamentales des autres.
DESCRIPTION DE LA COMMUNAUTE PAROISSIALE
La paroisse du Baptême de Jésus et Saint Ambroise compte environ cinq mille (5 000 mille) fidèles, hommes etfemmes, adultes, jeunes et enfants. Les principales infrastructures sont : Le Presbytère de H10, l’Egliseparoissiale, La chapelle Saint Basile d’Etétak, Le Centre Paroissial Mgr Jean ZOA, La Grotte Mariale Notre Damede la Cité, L’Oratoire Saint Joseph de Calasanz, La statue du Christ Rédempteur…
Afin de permettre à tout ce peuple de Dieu de participer aux diverses célébrations dominicales, l’équipepastorale propose 06 messes chaque Dimanche :
Lors des temps forts de la liturgie, il y a plutôt des Messes dites.
« Communautaires ». Les fidèles sont appelés à venir prier autour de 02 messes dont une en matinée (10h ou 10h30) et l’autre à 18 h 00. Pour l’animation, les chorales fusionnent, les groupes liturgiques aussi. Il contient aussi depréciser qu’en dehors des messes dominicales et communautaires, il y a des messes quotidiennes en semaine : Delundi à samedi à 06h et le jeudi à 19h. C’est dire si notre paroisse est à l’image de la Sainte Famille, où tout lemonde trouve son compte, où tout le monde a sa place.
GROUPES ET MINISTERES EXISTANTS
L’équipe Pastorale de la Paroisse s’appuie sur 03 Conseils Paroissiaux :
- Le Conseil Pastoral Paroissial : Il étudie tout ce qui touche l’activité pastorale dans la paroiss
- Le Conseil pour les Affaires Économiques : Il prépare le budget et étudie tous les problèmeséconomiques.
- Le Conseil Paroissial des Jeunes : il coordonne toutes les activités des jeunes et des enfants.
Ces trois Conseils font le lien entre l’équipe Pastorale et une cinquantaine de groupes et Associations.
Énumération des groupes et Ministères existants
Les chorales : Classique, Pentecôte, Sainte Cécile, Stella Christi, Saint Michel, Saint André, Chorale Amis duChrist ; soit 07 chorales paroissiales.
Le service du Culte : Lecteurs adultes, Sacristains, Lecteurs jeunes, croisés (enfants de chœur), GAME,Protocole.
Les groupes de prière et Associations : Rosaire, Ekoan Maria, Renouveau Charismatique, Sainte Croix,Association de la Médaille Miraculeuse (AMM), Fraternité du Sacré Cœur, Association des Femmes Catholiques(AFC), ASSOCAP, Association de Saint Joseph, Parole de Dieu, Sacredheart, Catholiccharismaticrenewal, Equipesde Notre Dame (EDR), Miséricorde Divine, MTC (Mouvement des Travailleurs Chrétiens), Association desHommes Catholiques.
Groupes des jeunes et des enfants
JEC (Jeunesse Etudiante Chrétien), Jeunes Du monde, Jeunes de lumière, Centre de loisirs, Centre Aéré, ACE – COP Monde, Mocus.
La commission Technique de la Catéchèse : Les catéchistes encadrent les catéchumènes pour la préparation aux sacrements de l’initiation Chrétienne (Baptême, Confirmation et Eucharistie).
Les CEV : Communautés Ecclésiales Vivantes : Les CEV sont des groupes de chrétiens qui, au niveaufamilial et dans un cadre restreint se réunissent pour la prière, le partage de la Parole de Dieu, la catéchèse,ainsi que le partage des problèmes humains et ecclésiaux. Ce sont : 1/ CEV Sainte Thérèse de l’EnfantJésus, 2/ CEV Saint Antoine de Padoue, 3/ CEV Saint Martin, 4/ CEV Saint Jean Paul II, 5/ CEV Sacré – Cœur.
Les Communautés Linguistiques : Les 6 communautés linguistiques participent à la célébration de chaque tempsfort de l’année liturgique. Un espace et un temps leur sont accordés pour leur permettre d’annoncer l’Evangilechacune selon sa culture. Il s’agit de : 1/ CL BETI, 2/ CL BASSA, 3/ CL MBAMOISE, 4/ CL ANGLOPHONE, 5/ CL BAMILEKE, 6/ CL SAWA.
Les Groupes d’Assistance
GAIDA (Groupe des Amis Interprètes pour les Déficients Auditifs) Par eux, la Parole de Dieu parvient aux muets quiparlent avec leurs mains et aux sourds qui entendent avec leurs yeux.
CARITAS
Le Resto du Cœur avec ses multiples programmes.
PROMHANDICAM : le service pour la promotion des handicapés.
L’Equipe de préparation au sacrement du mariage.
L’Equipe de gestion de la fête des récoltes.
L’Equipe de visite des malades à domicile.
DEFIS POUR L’AVENIR
Notre paroisse vient de célébrer son 30ème Anniversaire : C’est justement le moment propice de se tournervers de nouveaux horizons, d’annoncer le Christ à temps et à contretemps et d’avancer au large en relevant denouveaux défis qui feront de nous des témoins authentiques de la Bonne Nouvelle.
Une paroisse plus ancrée dans le Christ.
Notre paroisse de demain doit être plus ancrée dans Christ avec des fidèles qui témoignent de leur engagementdans la foi et qui impactent leur milieu de vie.
Une paroisse Eglise Famille.
Une paroisse Eglise Famille, de plus en plus solidaire de ceux qui souffrent et des plus petits. Une paroisseengagée à semer l’espérance et la vie du Christ, où chacun est le bon Samaritain de son frère.
Une paroisse en auto-suffisance financière.
Une paroisse en auto suffisance financière et matérielle et qui, comme le recommandait le Pape Paul VI à Kampalaaux églises Africaines, prend en charge sa propre évangélisation. Des fidèles qui donnent à Dieu le peu qu’il leur a donné, parce que chacun de nous a toujours quelque chose à donner.
Une paroisse qui prie sans cesse.
Des associations et groupes paroissiaux portés par la prière. La prière doit toujours précéder l’action.Lorsque Dieu est à la première place, l’action humaine est éclairée et porte des fruits.
Une jeunesse avenir de la paroisse.
Une jeunesse paroissiale avenir de la famille, de la paroisse, de la nation, mieux encadrée et portée par l’idéal de lafoi. Des jeunes filles et des jeunes gens qui, grâce à leur générosité et à leur créativité, seront ceux là mêmes quiporteront le flambeau pour la pérennisation de l’œuvre, les bâtisseurs de demain.
Une paroisse qui maintient ses infrastructures.
Une paroisse dotée d’infrastructures modernes, avec des fidèles qui savent préserver leur environnement. Prendresoin de nos infrastructures et les maintenir en bon état de propreté, prendre soin de nos jardins.
